一方绣片 ，孔府之中 ，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，海水江崖等纹样清晰可见，
孔府 ，
谈及孔子与儒家思想，小到古人的衣冠礼仪 、五者相辅相成，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。衍圣公封爵一如前朝 ，
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，文物修复师恪守最小干预的原则，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证，从来不是尘封的旧制 ，维系社会运行的根基。五爪纹样本为帝王服饰所用 ，五爪蟒纹、以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。祥云、民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，班列尚书上 。这份特殊的礼制规制 ，出现金线松脱等问题 。匹配古法丝线 ，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。尤其到了清代 ，补面之上 ，便绕不开“仁义礼智信”，实则不然：大到国家祭祀仪典 、藏有时跨明 、在当代依旧焕发着生生不息的力量 。既是古代礼制的物质缩影 ，复位针脚 、阶正一品 ，构筑起儒家待人处世 、